quinta-feira, 31 de janeiro de 2013
quarta-feira, 30 de janeiro de 2013
domingo, 27 de janeiro de 2013
Do not believe that anything that has happened to you, to your body, to your affairs, has been erroneous.
Everything that's happened to you has been necessary.
You are in your right place, going through the right conditions.
You are with the right people.
You are where you're supposed to be.
The wise person does not complain about their lot.
They rise higher by self-inquiry, by explaining to themselves, inquiring within themselves, "How did I come here?
What is my source?
Who am I?" and becoming totally free and liberated.
- Ponder this.
Everything that's happened to you has been necessary.
You are in your right place, going through the right conditions.
You are with the right people.
You are where you're supposed to be.
The wise person does not complain about their lot.
They rise higher by self-inquiry, by explaining to themselves, inquiring within themselves, "How did I come here?
What is my source?
Who am I?" and becoming totally free and liberated.
- Ponder this.
Robert Adams
quinta-feira, 24 de janeiro de 2013
O suplício físico de Jacques de Molay,
O suplício físico de Jacques de Molay, impotente para produzir nenhum resultado mais que baixamente material, desencadeou sobre a Igreja as forças mágicas que essa acção material era incompetente para dominar, servindo só para as desencadear. E o pior foi que o processo de imolação fosse pelo Fogo, isto é, pelo Elemento da Ordem. Assim, para falar um pouco obscuramente, o que era Adepto Exempto, em vez de passar a Mestre do Templo, foi erguido a Mago, e, apto a pronunciar a Palavra da Era, pronunciou-a como Irmão Negro, e contra a Igreja. Toda a civilização moderna, desde a Reforma aos nossos tempos, no que é oposição à Igreja e conspurcação dela e dos seus princípios, é a vingança encarnada de Jacques do Molay. A fogueira em que foi queimado o Grão-Mestre dos Templários foi o lume que ateou o incêndio em que hoje todos ardemos.
Num ponto, porém, a vingança de Molay, operando per vias inferiores, caiu no mesmo erro em que haviam caído os seus algozes. Foi quando D. Sebastião, AE [Adepto Exempto], foi feito cair em Alcácer Quibir. Caiu pela espada, isto é, pela Terra, e o erro foi o mesmo que o de fazer Molay cair pelo Fogo, porque de igual natureza. No mesmo modo o Adepto Exempto ascendeu a Mago, queimando o grau intermédio, e pronunciou, no tempo dado, a Palavra de Era seguinte.
s.d.
Fernando Pessoa e a Filosofia Hermética - Fragmentos do espólio . Fernando Pessoa. (Introdução e organização de Yvette K. Centeno.) Lisboa: Presença, 1985.
- 43.quarta-feira, 23 de janeiro de 2013
terça-feira, 22 de janeiro de 2013
sábado, 19 de janeiro de 2013
"Lo! This is the self-aware primordial wisdom.
It is beyond all avenues of speech and all thoughts of mind.
I, Tilopa have nothing further to reveal. Know all to be the display of awareness.
Without imagining, without deliberating, without analyzing, without meditating,
without investigating, just let the mind be in its natural state."
India Mahasiddha Tilopa
quarta-feira, 16 de janeiro de 2013
terça-feira, 15 de janeiro de 2013
sábado, 12 de janeiro de 2013
quinta-feira, 10 de janeiro de 2013
Everyone has Buddha-nature in him, so don't think that you are not worthy or fit enough to win freedom. Everyone is Buddha himself, but you don't recognize your Buddha-nature because you want something else. You don't love and honor your own Self. Your Self is Buddha. Yet, you don't believe this because you are deeply attached to something else which is temporary, impermanent and false. All your attention is focused on the unreal. The genuine desire for freedom cannot rise in someone who is firmly established in ignorance. When you are in ignorance, Reality is kept hidden from you. Something else is projected within the mind which you take to be real. All this is nothing but ignorance.
~ Sri H. W. L. Poonja (Papaji)
~ Sri H. W. L. Poonja (Papaji)
sábado, 5 de janeiro de 2013
I Am a keeper of sheep.
I'm a
keeper of sheep.
The sheep
are my thoughts
And my
thoughts are all sensations.
I think
with my eyes and ears
And with my
hands and feet
And with my
nose and mouth.
To think is
to see it and smell it
And to eat
a fruit is to taste it's meaning.
That's why
on a hot day
When I ache
from enjoying it so much,
And stretch
out on the grass,
Closing my
warm eyes,
I feel my
whole body lying full length in reality,
I know the
truth and I'm happy.
Alberto Caeiro
(do site http://nescritas.com/)
O Universo
O universo não é uma idéia minha.
A minha idéia do Universo é que é uma idéia minha.
A noite não anoitece pelos meus olhos,
A minha idéia da noite é que anoitece por meus olhos.
Fora de eu pensar e de haver quaisquer pensamentos
A noite anoitece concretamente
E o fulgor das estrelas existe como se tivesse peso.
Alberto Caeiro
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